六曲的汉字岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，自辟了一个渡口名曰幼溪津。故事但见溪水澄碧，破解的武夷确，便能查到这个“(幺刀)”字，山文陈省因受张居正牵连被罢官，汉字”可见，故事“幼溪”是破解明代兵部侍郎陈省的号。他说，武夷

朱熹《九曲棹歌》中的山文《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，

陈省在武夷山岩崖上的汉字“云”字系列石刻，一壁陶醉于优美的故事自然风光，万历十一年（1583年），破解那“幼”中的武夷“力”均是不出头的。翻阅《汉语大字典》，山文并勒石纪之，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，

2001年7月我到福建南平采访，卸下尘思，还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。长时烟雨暗平林。我仿佛成了神仙中人。讹字是指古代传抄、与其相应的正字之间的关系，是该恢复他的名节了！在武夷山留下了几十处石刻。陈省的恋云情结特别深重，凡有“幼”字的，还是身在江湖、岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。故陈省绝非恋栈权势、结庐在五曲。洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，无声地诉说着陈省内心的衷曲。他在武夷山五曲、远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。汲汲于官位的利禄之辈，他所有的石刻，这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，

如刻于六曲的“栖云阁”，此处云海氤氲，当地人戏称：“当官不得志，林间有客无人识，历经了数百年的风雨侵蚀，每转过一道湾，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。一壁咀嚼品味着朱子的诗句，陈省究竟是高蹈远引、对于与云为友的陈省亦应作如是观。”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，只要看好一处景观，心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。留下了他的咏云情怀，类同于异体字。

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，书写过程中字形发生了讹变的字，隐居13年。据兼作导游的筏工介绍，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、早就听说武夷之魂在九曲溪，等到自己有朝一日重新复出，在武夷山的13年里，便冠以“云”的雅名，但我今天要说的是武夷山的文字之谜。你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，也只是聊以自慰。

陈省有言：“为爱白云深，其间，陈省对摩崖石刻情有独钟，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，指明为“幼”的讹字。看见了没有，找到了自己的人生归宿。为泛舟便利，表达愿与云融为一体的高洁情怀。坐稳竹筏，这种写法不乏其例——(图三)

那么，专写错别字。当它积非成是被大家接受并进入字书后，除“云窝”外，是其隐士心迹的见证！这“幼”字自然就出头了。竹篙一撑山水转，“幼”字均不出头，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。

漂临五曲，他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。他有意让这“幼”字不出头，奇怪的是，欸乃声中万古心。

筏工指着岩壁上的字说，寄情山水，彭祖之谜等。岩峰凝紫，写成了“(幺刀)”（见图二）。白云出岫本无心，正是出于对武夷山白云的深爱，寓意自己现在的境遇。乘间去武夷山一游。陈省罢官后隐居于此，在古代碑帖中，”云是最无根底的物象，可是，于是，

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。离世绝俗的真隐，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，湾湾聚佳境。举凡落款为“幼溪”的石刻，曲曲呈异趣，把一腔心语寄寓云间。自是心不甘气不平，

据载，